Dari Abu Huraairah (r.a), beliau berkata bahawa Baginda S.A.W. bersabda bermaksud;"Sesiapa menghilangkan kesusahan orang mukmin dari kesusahan-kesusahan dunia, Allah akan menghilangkan salah satu daripada kesusahannya di hari kiamat. Dan sesiapa memudahkan kesulitan orang miskin, Allah akan memudahkan baginya di dunia dan di akhirat. Sesiapa menutupi kesalahan orang Islam maka Allah akan menutupi (kesalahan)nya di dunia di akhirat. Dan Allah akan selalu menolong seorang hamba selama dia menolong saudaranya.Sesiapa yang berjalan di atas jalan untuk mencari ilmu, Allah akan memudahkan baginya jalan ke syurga. Tidaklah berkumpul suatu kaum di dalam salah satu rumah Allah (masjid) yang akan mempelajari dan membaca kita Allah melainkan akan diturunkan ketenangan atas mereka dan rahmat akan meliputi mereka serta para malaikat akan mengelilingi mereka. Allah akan membanggakan mereka di hadapan (malaikat) yang ada di sisi-Nya. Sesiapa yang lambat amal perbuatannya maka tidak dapat dipercepat oleh nasab keturunannya. (Hadis Riwayat Muslim)
Dari Qubaishah bin Mukhariq (r.a.), beliau berkata: Saya datang kepada Rasulullah dan beliau bersabda: "Wahai Qubaishah, bagaimana keadaamu?" Saya menjawab:Umurku sudah tua dan tulang-tulangku sudah lemah, maka saya datang agar tuan mengajarkan apa yang dapat memberi manfaat kepada saya. Rasulullah pun bersabda;"Wahai Qubaishah, tidaklah engkau melewati sebauh batu, pokok dan tanah liat melainkan semuanya memintakan ampun bagimu. Wahai Qubaishah, apabila engkau solat subuh, bacalah tiga kali; bermaksud"Maha Suci Allah Yang Maha Agung dan aku memuji-Nya) maka ia akan menjagamu dari penyakit buta, kusta dan lumpuh.
Dari Ibnu Abbas (r.a) beliau berkata: Suatu hari saya berada di belakang Rasullullah SAW dan beliau bersabda:
Bermaksud;" Wahai budak kecil. Aku akan mengajar engaku beberapa ayat:Jagalah Allah maka Dia akan menjagamu. Jagalah Allah maka engkau akan mendapatkan-Nya sebagai penerangmu. Jika engkau minta, mintalah kepada Allah. Apabila engkau mengehndaki pertolongan, mintalah pada-Nya. Ketahuilah seandainya umat ini berkumpul untuk memberi manfaat melainkan sesuatu yang telah dipastikan oleh Allah kepadamu. Jika mereka berkumpul untuk membahayakan engkau tentang sesuatu, maka tidaklah dapat mereka membahayakanmu melainkan sesuatu yang telah dipastikan oleh Allah bagimu kerana pena telah terangkat dan kertas yang ditulis pun telah kering. Hadis Riwayat At-Tirmizi)
Dari Abu Hurairah (r.a) beliau berkata: Saya bertanya: Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling bahagia mendapatkan syafaatmu pada hari kiamat nanti? Rasulullah SAW menjawab;"Wahai Abu Hurairah, sungguh saya menduga tidak ada seorang pun yang mendahului engkau untuk menanyakan perkara ini, kerana aku melihat minatmu terhadap hadis. Manusia yang paling berbahagia mendapatkan syafaatku pada hari kiamat nanti adalah orang yang mengucapkan kalimah 'La Illaha Ilallah' dengan ikhlas dari hati dan jiwanya. Hadis Riwayat Bukhari
Anisah baru pulang dari sekolah. Selepas memberi salam, dia pun masuk ke dalam rumah. Semasa melangkah ke biliknya, Anisah terpandang adiknya sedang membelek-belek al-Quran. Anisah berasa kurang senang melihat tingkah laku adiknya itu. Sudah tentu adiknya yang berusia tiga tahun itu tidak berwuduk. Orang yang tidak berwuduk tidak boleh menyentuh al-Quran. "Adik, jangan main Quran kakak, nanti koyak," Anisah menasihati adiknya. Namun adiknya masih membelek-belek Quran 'muqaddam' itu.
"Letak semula atas meja. Adik tidak boleh pegang al-Quran ini,"tegur Anisah lagi. "Kenapa, Anisah? Adik buat apa?' tanya emak yang datang dari dapur.
Al-Quran adalah kalam Allah, Tuhan semesta alam. Al-Quran merupakan petunjuk dan hidayah bagi kehidupan manusia. Allah yang menurunkan al-Quran iaitu kitab yang paling mulia kepada Rasulullah SAW, hamba-Nya yang paling mulia. Oleh kerana kemuliaan al-Quran serta penghormatan terhadap al-Quran, para ulama berpendapat bahawa haram menyentuh al-Quran bagi orang yang sedang berhadas, sama ada hadas kecil lebih-lebih lagi hadas besar.
Hadas kecil iaitu orang yang tidaka ada wuduk ataupun dia bukan dalam keadaan berwuduk, sama ada wuduknya telah terbatal atau memang tidak mengambil wuduk. Hadas besar pula iaitu orang yang telah berlaku kepadanya perkara-perkara yang mewajibkan mandi. Selagi mana dia belum mandi wajib, hadas besarnya tidak akan terangkat.
Namun begitu, bagi kanak-kanak yang belum baligh diharuskan (tidak diharamkan) menyentuh al-Quran dalam keadaan tidak berwuduk. Kanak-kanak yang belum baligh tidak diwajibkan atasnya dengan kewajipan dan kefarduan sebagaimana yang diwajibkan ke atas orang yang telah akil baligh. Selain dari itu, ia bagi menimbulkan minat dan kesukaan kanak-kanak kepada al-Quran.
.jpg)
.jpg)
